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  • 百年前的北京:青楼原来是这样的

    公理会的教会学校。☆公理会(英语:Congregational Church),是一个信奉基督新教公理宗(Congregationalists)的传教组织。在教会组织体制上主张各个堂会独立,会众实行自治(即公理制)。公理会的信仰比较自由化,强调个人信仰自由,尊重个人理解上的差异。【北京,1917年。摄影:西德尼·戴维·甘博】图片来源:旧影阁的大风号。

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    美国公理会灯市口教堂。☆1864年,美国公理会的传教士白汉理(柏亨利,Henry Blodget)进入北京,1873年在灯市口油房胡同(1965年改称灯市口北巷)建立教堂,可容纳200人,为公理会的华北总部。1900年,教堂被义和团焚毁。 1902年,梅子明利用清政府庚子赔款,在灯市口大街重建灯市口教堂。

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    遂安伯胡同的居民。☆遂安伯胡同是位于东单北大街东侧的一条胡同,呈东西走向,西端北折;全长578米,宽7米。遂安伯胡同,明朝属黄华坊,称遂安伯胡同,因明永乐年间遂安伯陈志居此而得名。清朝属镶白旗,沿称。1965年整顿地名时将井儿胡同并入。

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    遂安伯乃是明朝永乐年间所封的爵位,受爵人是陈志。据《明使功臣表》记载:遂安伯陈志,永乐元年五月丁亥封,禄袭同前。 伯,是古代对一些战功卓著的人所封爵位的一种。是公、侯、伯、子、男五等爵位的第三等。因其府第在这条胡同,所以该胡同就以遂安伯命名了。

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    护城河里采莲子。☆护城河顾名思义,就是护城的河。而河与城配伍,就成了历代王朝一种坚强的防御体系。北京的护城河分为外护城河和内护城河。内护城河又叫皇城护城河,皇宫(紫禁城)护城河,俗称筒子河。筒子河是北京护城河仅存比较完整的护城河。

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    青楼门口的挂牌。☆青楼这个词,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》:“南开朱门,北望青楼。”最早发明官妓的,是春秋时齐国的宰相管仲。他设置了拥有700名妓女的国家妓院。汉代以后,家妓兴盛起来,到南北朝达到顶峰。家妓的地位处于妾与婢之间。

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    随着商业的发展,都市的繁荣,在官妓、家妓之外,出现了个体营业的私妓,这才是真正意义上的青楼妓女。私妓可分两类。一类是向政府正式注册登记,隶属教坊的,叫做市妓。另一类无照营业户,是名副其实的私妓。私妓的艺术修养不如官妓和家妓,她们接触的社会面比较宽,文化构成也比较复杂。

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    玉泉山位于颐和园西,五六里。这座六峰连缀、逶迤南北的玉泉山,是西山东麓的支脉,在“山之阳”,它最突出的地方是“土纹隐起,作苍龙鳞,沙痕石隙,随地皆泉。因这里泉水,“水清而碧,澄洁似玉”,故此称为“玉泉”。明初王英有诗形容:“山下泉流似玉虹,清泠(音零)不与众泉同”。

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    东直门是位于北京城内城东垣北侧的一座城门。主要包括东直门城楼、东直门箭楼、东直门闸楼和瓮城。东直门在明朝初期建设北京时所需的木材大多由此门运送进北京城,清朝时南方的木材常常储存在东直门外;因此东直门又俗称“木门”。

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