“慧极必伤，情深不寿”，这句话到底有什么深意？

人如果太聪明了，你的聪明超过了别人，你的智慧超过了别人，你的高洁也超过了别人，那么，一些善于妒忌的人便会给你使绊子，让你有才不能用、有志不得伸，让你远走荒凉之地，郁郁不安，在阴郁中了此残生，此谓“慧极必伤”。

一个人用情过深，太过专注于爱情，太过专注于爱情这一事，太过于专注于某一人，造成自己的世界只有爱情，自己的天地只有一人，非此不可，舍此便暗无天日，无法过下去，让自己的心魂被死死摄住，欲脱不得，欲罢不能，天长日久，精神摧残了，心就磨伤了，人魂渐离，焚心似火，闪耀过后，便是无边的灰烬，此谓“情深不寿”。

“慧极必伤，情深不寿”，并不是许多人以为的，出自金庸的《书剑恩仇录》，其实，金庸在《书剑恩仇录》中的原文并非如此，他在的第八回中写道：“玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。玉上以金丝嵌着四行细篆铭文：‘情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。’乾隆笑道：‘如我不知你是胸襟豁达之人，也不会给你这块玉，更不会叫你赠给意中人。’这四句铭文虽似不吉，其中实含至理。”

“情深不寿，强极则辱”才是金庸的原文，所谓“慧极必伤，情深不寿”不过借用其中之一，人们特别喜欢这段文字，又觉得不满足，因此又组成一句：“刚过易折，慧极必伤，强极则辱，情深不寿。”

其实，无论“慧极必伤，情深不寿”，抑或“情深不寿，强极则辱”，都是人们对待生活因不同的态度而得到不同结果的反映。

情到深处人自伤，不是人伤你，而是你自伤，把本来凡俗的生活当成艺术，要求本来残缺的人生圆满，“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子”，这才是生活与爱情的本来面目，你却要求它天长地久、美满无缺，这是不现实的，世事万物还有个阴晴圆缺，何况云端的爱情？高要求带来的必然是重伤害，这是自寻烦恼，折寿是自然的。

聪明太过，超年龄、超时空的先知先觉，带来的也是高处不胜寒，然当事人倘不自知，不能做到“知人者智，自知者明”，则不清醒、不明智，容易遭到妒恨，所谓天妒英才，说的并不是“天妒”，其实是“人妒”，“才高人愈妒，过洁世同嫌”，众人合处必庸常、凡俗，对于异己，必会排斥、打击，甚至围攻，内敛而成高士，自省而成君子，保持内心，锋芒不露，等待时机，合理取舍，这是君子在红尘俗世的最佳处世之道。